谢幕的前溪歌舞

谢幕的前溪歌舞

德清图书馆地方文献室 朱炜

谢幕的前溪歌舞——清道光《武康县志》前溪图

　　源出武康，名扬晋唐的前溪歌舞，到而今失传已久，与之相关的古迹如前溪古渡、前溪坊也堙没了。但这样美丽的汉民族舞毕竟真实地存在过，风靡过，辉煌过。这其中，晋车骑将军沈充首当论功。
　　

　　沈充家族世居吴兴武康（今湖州德清），为江南豪富，生活优渥，所以沈充出手从不小里败气，包括兴趣爱好，也是达人的等级。在外，他是武将，人敬人畏；在家，他是舞男，自编自导。也不知他演的哪一出，曾遣人到铜官山采矿炼铜，运到龙溪畔之钟管，自铸一种钱小孔大的青铜钱“沈郎五铢”，流通于吴兴郡。这种钱在当时不算伪币，也就属于私人订制的土豪币，以此显示雄厚的财力。无怪晚唐诗人李商隐有诗云：“今日春光太飘荡，谢家轻絮沈郎钱。”正是这种创始之见和娱乐精神，使得沈充的热忱参与为前溪歌舞的繁盛注入了无可挑剔的优质基因。事实也证明，沈充把独乐乐的地方歌舞推广打造为众乐乐的“五个一”工程，并逐使武康一度发展为当时全国最大的歌舞艺术培训中心。
“池上舞《前溪》”，“舞爱《前溪》绿”，“《前溪》舞罢君回顾”……虽然今天的人无缘在历史的现场欣赏极视听之娱的前溪舞，幸运的是，沈充当年所制《前溪曲》被收入《乐府》，传到了后世，凡七首，无宋少帝续之之说。沈充《前溪曲》七首录二：

　　前溪沧浪映，通啵澄渌清。声弦传不绝，千载寄汝名，永与天地并。

　　黄葛结蒙眬，生在洛溪边。花落逐水去，何当顺流还？还亦复不鲜。
　　

　　我特别喜欢这几句，“花落逐水去，何当顺流还？还亦复不鲜”。表演起来，定是舞袖翻飞，腰肢曼妙，心思缠绵，给人以无尽的超时空联想和精神对位。六朝的武康，不仅山水宜人，而且村落、良田、桑地及菜畦星罗棋布，歌舞悠然，鸟语花香，人文自然相得益彰。
　　前溪花落，作为武康最著名的胜景之一，历代文人多有题咏，“曲罢前溪往事遥，春风花落贰红消”，“翠馆红楼何处所，落花犹带六朝香”。花落在世人的眼中真是一种物哀，你也不想她刹那凋零，可她分明已经落了，你只能发出一声叹息，心中茫茫。君难道不知，即便时光倒转，一切也再不是原来的样子，无论曾经多么热烈，此刻已经不复从前，“但愿看花人，岁岁不相违”。遗憾的是，前溪歌舞跟中国所有的以身相传的艺术形式一样，一旦传人不继便相失不见。
　　读故乡的史志，我总在被一个个独特又丰富的细节填满，这种感觉强烈又奇妙，就像在谢幕的前溪歌舞中，领略一片千古幽怀。明天，“花落还复开，春去还复归”。