从《名公书判清明集》看南宋的情理法
来源:《博览群书·教育》2016年5期 作者:刘洋

  四、结语
  任何一个民族和国家的法律都凝结着各自民族的文化内涵和精神。在当今司法审判活动中,我们虽然有法律法规为依托、但也应该适当考虑相关的情理,立足于民,才能真正的服务于民。正如《清明集》中的著名判官胡颍所说:“法意、人情实同一体,徇人情而违法意,不可也;守法意而拂人情亦不可也。权衡于两者之间,使上不违法意,下不拂于人情,则通行而无弊矣。”[11]
  注释:
  [1]《名公书判清明集》卷四《熊邦兄弟与阿甘互争财产》[M].中华书局1987年版,第110页。
  [2]同上。
  [3]《宋刑统》卷12《户绝资产》。
  [4]《明公书判清明集·不当检校而求检校》[M].中华书局1987年版,228页。
  [5]《名公书判清明集》卷八《叔父谋吞并幼侄财产》[M].中华书局1987年版,285—286页。
  [6]同上。
  [7]《名公书判清明集》卷四《户婚门·高七一状诉陈庆占田》.[M].中华书局 1987 年第 1 版,第 103 页。
  [8] 范忠信《情理法与中国人》[M]北京:北京大学出版社,24页。
  [9]《管子·任法》。
  [10]徐忠明、任强:《中国法律精神》,广东:广东人民出版社,2007 年版,第 80 页。
  [11] 《名公书判明集》卷9《户婚门·典卖田业合照当不来交易或见钱或钱会中丰收赎条》[M].中华书局1987年版。
  参考文献:
  [1]陈娜. 中国古代司法中的情理探析[D].吉林大学,2007.
  [2]胡月明. 从《名公书判清明集》看南宋的情理法[D].吉林大学,2007.
  [3]周婕. 论《名公书判清明集》中的“情”[D].西南政法大学,2014.
  [4]赵炎. 从《名公书判清明集》看南宋名公的审判理念[D].安徽大学,2015.
  [5]郑劼. 宋代司法审判中的“情”[D].吉林大学,2012.
  [6]赵晓耕,崔锐. 情理法的平衡——“典主迁延入务”案的分析[J]. 中国审判,2006.
  作者简介:王惠 (1991-10),女,山东临沂人,中南财经政法大学法学院2014级硕士研究生,法律史专业,研究方向:中国法律史。
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